函包容盛箪（dān）古代盛饭食的圆形竹器王念孙《读书杂志》“

函：包容，盛。箪（dān）：古代盛饭食的圆形竹器。王念孙《读书杂志》：“函食不如箪”，本作“承食不如竹箅”。今本“承”误为“函”，“箅”误为“箪”，又脱去“竹”字耳。按，箅（bì），蒸锅中的竹屉。

牺牛：用作祭祀的毛色纯一的牛。粹：纯粹。《文选·张景阳〈杂诗〉》注作“骍毛”。而《时则训》高诱注：“粹，毛色纯也。”“全粹”为仲秋选牺牲的重要标准，知“粹”字不误。

黑蜧（lì）：许慎注：神蛇也。潜于神渊，盖能兴云雨。

“由此观之”六句：化自《庄子·秋水》。

角?（jiǎo）：覆盖刀剑外表的角饰。杨树达《淮南子证闻》：疑“?”当读为“?（xí）”。《说文》：“?，杖耑（duān）角也。”按，指装饰在杖头的角制品。厌：嫌。

常：陈昌齐《淮南子正误》：“常”当为“帝”，字之误也。代为帝，谓裘与蓑迭为主也。按，疑北宋本误。

楯：通“輴（chún）”。许慎注：泥地宜楯。《广韵》谆韵：輴，载柩车也。肆：沙中乘行的一种运输工具。刘绩《补注》本作“?（niǎo）”。《文子·自然》同。“四载”之说，载于《吕览·慎势》等。穷庐：古代游牧民族居徙用的毡帐。穷，通“穹”。许慎注：草野宜穷庐。

“不上贤”三字：见于《老子》三章。

木：北宋本原作“水”。《道藏》本作“木”。据正。