二人相视而笑曰“是恶知礼意!”子贡反以告孔子曰“彼何人者邪?
二人相视而笑曰:“是恶知礼意!”子贡反,以告孔子曰:“彼何人者邪?修行无有,而外其形骸,临尸而歌,颜色不变(11),无以命之(12)。彼何人者邪?”孔子曰:“彼游方之外者也(13),而丘游方之内者也。外内不相及,而丘使女往吊之,丘则陋矣!彼方且与造物者为人(14),而游乎天地之一气(15)。彼以生为附赘县疣(16),以死为决溃痈(17)。夫若然者,又恶知死生先后之所在!假于异物,托于同体;忘其肝胆
二人相视而笑曰:“是恶知礼意!”
子贡反,以告孔子曰:“彼何人者邪?修行无有,而外其形骸,临尸而歌,颜色不变(11),无以命之(12)。彼何人者邪?”
孔子曰:“彼游方之外者也(13),而丘游方之内者也。外内不相及,而丘使女往吊之,丘则陋矣!彼方且与造物者为人(14),而游乎天地之一气(15)。彼以生为附赘县疣(16),以死为决溃痈(17)。夫若然者,又恶知死生先后之所在!假于异物,托于同体;忘其肝胆,遗其耳目;反复终始,不知端倪;芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业。彼又恶能愦愦然为世俗之礼(18),以观众人之耳目哉(19)!”
子贡曰:“然则夫子何方之依?”
孔子曰:“丘,天之戮民也。虽然,吾与汝共之(20)。”
子贡曰:“敢问其方?”
孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定(21)。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术(22)。”
子贡曰:“敢问畸人(23)。”
曰:“畸人者,畸于人而侔于天。故曰:天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。”
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