贞多……不其值伐方“伐”之值意为“正”所以它是正伐、挞伐的意
贞多……不其值伐方。“伐”之值意为“正”,所以它是正伐、挞伐的意思,也就是以兵威抚循之。伏击思想的萌芽卜辞中虽无“伏击”两字的记载,但已有这一思想萌芽的反映。有两条卜辞这样记载:辛未卜,争,贞妇好其从址戛伐巴方,王自东骚伐,戎阱于妇好立。贞妇好其〔从〕止戛伐巴方,〔勿〕自东骚伐戎阱于妇好立。“立”本义是站立,这里用作“位”字讲,“戎阱于妇好立”,意思是敌人陷入妇好的阵地。这两条卜辞从正反两个方面卜
贞多……不其值伐方。
“伐”之值意为“正”,所以它是正伐、挞伐的意思,也就是以兵威抚循之。
伏击思想的萌芽
卜辞中虽无“伏击”两字的记载,但已有这一思想萌芽的反映。有两条卜辞这样记载:
辛未卜,争,贞妇好其从址戛伐巴方,王自东骚伐,戎阱于妇好立。
贞妇好其〔从〕止戛伐巴方,〔勿〕自东骚伐戎阱于妇好立。
“立”本义是站立,这里用作“位”字讲,“戎阱于妇好立”,意思是敌人陷入妇好的阵地。这两条卜辞从正反两个方面卜问:妇好协同扯戛征伐巴方,武丁亲自率领部队由东边作骚扰性进攻,敌方会陷入妇好的埋伏圈吗。商王不从东边作骚扰性进攻,敌方会陷入妇好的埋伏圈吗。这也可以说是中国古代伏击战思想的萌芽。
西周的军事思想
《易经》
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