[4] 顾不能工：只是不能精通。顾，但是，只是。工，擅长，精于。勾拨：拨动。勾与拨都是弹琴的指法。

[6] 许可：称许认可。三复之：重复演奏三遍。

[8] 点正疏节：指点纠正不合节奏之处。刻画：细致描摹。温如春出身于陕西的世家大族。他从小喜爱弹琴，即使外出住在旅馆中也不忘带琴。一次到山西去，经过一座古寺，他把马拴在门外，暂时到寺中休息。进入寺内，看到一位穿着粗布道袍的道人在廊下打坐，一根竹手杖靠在墙边，还有一个花布口袋装着一张琴。这触动了温如春的嗜好，因此问道：“你也善于弹琴吗？”道人说：“弹得不太好，想找个弹得好的学一学。”于是解开花布口袋把琴递给温如春，温如春一看，琴的纹理特别好，略微拨一下琴弦，发出的声音清越异常。温如春高兴地弹了一支短曲。道人微笑了一下，好像并不赞许。温如春于是把他的琴技全部使出来弹了一曲。道人笑着说：“还好，还好！但还不足以当贫道的老师。”温如春觉得他的话有些夸张，就送过琴请道人弹一曲。道人接过琴放在膝上，刚一拨动琴弦，就觉得和煦的风微微吹来，过了一会儿，百鸟成群飞来，院中的树上都落满了。温如春惊异万分，忙拜道人为师，向他请教琴技。道人教了他三遍，温如春全神贯注，侧耳倾听，稍稍领会了琴曲的节奏。道人让他试着弹弹，指点纠正不合节奏之处，说：“你现在的琴技，在人世间已没有对手了。”温如春从此更加精心琢磨，练成了绝技。

后归程，离家数十里，日已暮，暴雨莫可投止。路傍有小村，趋之。不遑审择，见一门，匆匆遽入。登其堂，阒无人。俄一女郎出，年十七八，貌类神仙，举首见客，惊而走入。温时未耦，系情殊深。俄一老妪出问客，温道姓名，兼求寄宿。妪言：“宿当不妨，但少床榻，不嫌屈体，便可藉藁 [10] 。”少旋，以烛来，展草铺地，意良殷。问其姓氏，答云赵姓。又问：“女郎何人？”曰：“此宦娘，老身之犹子也 [11] 。”温曰：“不揣寒陋，欲求援系 [12] ，如何？”妪颦蹙曰 [13] ：“此即不敢应命。”温诘其故，但云难言，怅然遂罢。妪既去，温视藉草腐湿，不堪卧处，因危坐鼓琴，以消永夜。雨既歇，冒雨遂归。[10] 藉藁（gǎo）：用草铺地代床。藉，垫。藁，稻、麦等的秆。犹子：侄子或侄女。《礼记·檀弓》：“丧服，兄弟之子，犹子也，盖引而进之也。”

[12] 援系：攀附。《国语·晋语》：“董叔将娶于范氏，叔向曰：‘范氏富，盍已乎？’曰：‘欲为系援焉。’”颦蹙：皱眉皱额，为难或忧愁的样子。后来在归途中，离家还有数十里，天黑下来，又下起了暴雨，无处投宿。温如春见路旁有个小村，赶快跑过去。顾不上仔细选择，看到一个门，就匆匆忙忙进去了。进屋后，静悄悄没有人。一会儿，一个姑娘走出来，大约有十七八岁，长得貌似天仙。姑娘抬头看见客人，吃了一惊，转身回去了。温如春当时尚未成亲，对姑娘一见钟情。过了一会儿，出来一位老太太，问客人来意，温如春说了自己的姓名，并请求借宿。老太太说：“借宿可以，但是缺少床铺，如不嫌委屈，可铺些草睡。”不一小会儿，老太太拿了蜡烛来，又把草铺在地上，态度很热情。温如春问她的姓氏，她回答说姓赵。温如春又问：“那姑娘是谁？”老太太说：“她是宦娘，是我的侄女。”温如春说：“我也不怕自己寒酸浅陋，想和您家结亲，怎么样啊？”老太太皱着眉说：“这件事不敢答应。”温如春追问是何缘故，老太太说难以说明，温如春怅然若失，只好作罢。老太太走后，温如春一看铺的草又湿又烂，不能垫着睡，只好端坐弹琴，来消磨这个长夜。雨停后，温如春就冒着淋雨的可能赶快回家了。