黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？

岐伯曰：使道隧以长]，基墙高以方]。通调营卫，三部三里起]。骨高肉满，百岁乃得终。

]使道隧以长：人中沟深而且长的意思。使道，指人中沟，马元台：“使道者，水沟也（俗云人中）。”

]基墙高以方：有三说：一指明堂。基墙高大方正，为长寿的表现。如杨上善：“鼻之明堂，墙基高大方正，为寿二也。”二指面之地部为基，即地阁部位，墙是指蕃蔽而言。高以方，是指高厚方正的意思。三指面部而言，骨骼为基，蕃蔽为墙。

]三部三里起：一说指面部的上、中、下三停。起，是高起而不平陷的意思。马元台：“面之三里，即三部也，皆已耸起。”三部，即上中下三停。一说指身之上、中、下三部。三里，指手足阳明之脉，皆起发而平等。张志聪：“三部者，形身之上中下；三里者，手阳明之脉，皆起发而平等也。”

黄帝说：人怎样才能活到百岁而死呢？

岐伯说：长寿者的鼻孔深而长，鼻的部位，高大方正。营卫循行畅通无阻，面部的三停高起而不平陷，骨骼高起，肌肉丰满，这种健壮的形体，是能活到百岁的象征。

黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？

岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走]。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋]。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定。腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈隋，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。

]走：跑跳。

]趋：快走。

步：行走。

黄帝说：人的体气盛衰，从幼年直到死亡，可以听听吗？

岐伯说：人生到十岁，五脏才开始健全，血气已经通畅，这时他的经气，还在下肢，所以喜跑。到了二十岁，血气开始旺盛，肌肉正在发达，所以喜快走。到了三十岁，五脏完全健全，肌肉坚固，血脉盛满，所以喜缓行。到了四十岁，五脏六腑和十二经脉已发育很好，并且稳定。腠理开始稀疏，面部华色开始衰落，发鬓斑白，经气平定盛满至极，精力已不十分充足，所以好坐。到了五十，肝气开始衰退，肝叶薄弱，胆汁逐渐减少，眼睛开始有不明的感觉。到了六十岁，心气开始衰退，经常有忧虑悲伤之苦，血气运行缓慢，所以好躺卧。到了七十岁，脾气虚弱，皮肤干枯。到了八十岁，肺气衰退，魂魄离散，所以言语常常错误。到了九十岁，肾气焦竭，肝、心、脾、肺四脏和经脉都空虚了。到了百岁，五脏就都空了，神气也都没有了，这时，就仅留下形体而死亡了。