周文王以德兴邦

周文王在历代都被视为圣贤之主，孔子对他尤为推崇，那么他是怎样的一位有德之君呢？

文王姓姬名昌，又称周侯、西伯、伯昌、姬伯，文王为其死后追尊之号。文王的生卒年不详，传说活了97岁，任周族首领50年。他是古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，即西部诸侯之长，是三公之一。他建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言而被囚于羑里，后得释归。

按照史料记载，周文王的父亲季历为古公亶父第三子，按照长子世袭的传统，王位是轮不到季历的。但是季历因生子姬昌，而姬昌出生时有圣瑞之气，古公亶父很是喜爱，就把周族复兴的希望都寄托在了姬昌的身上，说：“我世当有兴者，其在昌乎？”（《史记·周本纪》）为了让弟弟季历的儿子姬昌能够继承王位，复习周族，古公亶父的长子太伯和次子虞仲主动离开了家园，断发文身，流浪而去，于是季历就顺利地继承了王位。

季历死后，儿子姬昌就继位了，也就是日后的周文王。他在位50年，果真没有辜负古公亶父的期望和两个伯伯的让贤之举，确实是个很有作为的创业之主。他勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，使得国力日益强盛，为其子武王灭商做好了充分的准备。

文王积德行善，以德化民，产生了广泛的影响。据《史记·周本纪》记载：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。於是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，何往为，祇取辱耳。’遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：‘西伯盖受命之君’。”正是因为文王在位，施行仁教，民风淳厚，相互礼让，得到了他人的尊敬和爱戴，天下诸侯也都认为文王将会是“受命之君”，也即是未来的君主了。正是因为他以仁德为本，宽厚待人，保持质朴的美德，所以才深得人心。

文王礼贤下士，访求贤才，最后在渭水之畔访到了姜尚，这个故事也在中国广为流传，“姜太公钓鱼愿者上钩”的民谚更是家喻户晓。

据说姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，希望能够遇到明主，尽心辅佐，修德振武，以求推行自己的仁政。于是姜太公故意在渭水旁垂钓，别人钓鱼用弯钩，姜太公钓鱼却用直钩。这件怪事传扬出去之后，被文王知道了，文王知道此人必是个奇异之人，于是前来寻访。一番交谈之后，文王认定姜太公是个难得的人才，于是请了回去，予以重用。

文王和姜太公一起努力兴邦安国，周族逐渐兴盛起来。可惜在快要伐纣的时候，文王身染重病，不幸逝世，但是他为武王灭商打下了良好的政治基础。文王以德兴邦、化成天下的丰功伟绩受到了后人的推崇，没有亲自用武力以下犯上，他被列入圣人的行列，受到后代人的尊崇。